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马克思主义研究的国际视野——中央党校马理部举行第六次“大有读书会”
2014年12月22日 10:59 来源:中央党校网 作者: 字号

内容摘要:当代中国马克思主义研究,既要关注“中国问题”,也要具有国际视野。在前五次集中研讨“中国问题”的基础上, 2014年12月17日,马理部举行本学期最后一次“大有读书会”,聚焦“马克思主义研究的国际视野”。

关键词:读书会;马克思主义研究;中央党校;视野;中国问题

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  当代中国马克思主义研究,既要关注“中国问题”,也要具有国际视野。在前五次集中研讨“中国问题”的基础上,2014年12月17日,马理部举行本学期最后一次“大有读书会”,聚焦“马克思主义研究的国际视野”。本次读书会由马理部副主任陈江生教授主持,马理部全体人员及部分研究生参加了本次读书会。

  两位主讲人抓住论题的本质问题阐释观点。国外马克思主义研究教研室主任陈冬生教授,围绕世界历史、世界体系和天下国家,依据对马克思恩格斯的《德意志意识形态》、沃勒斯坦的《世界体系》、赵汀阳的《天下体系》、马丁?雅克的《当中国统治世界》和奈斯比特的《中国大趋势》等文本的解读,阐释了他对于马克思主义研究的国际视野的理解。他认为,从经济全球化与政治多极化、社会主义谱系化、当代资本主义与社会主义的新变化、意识形态再平衡等维度来看,马克思主义研究要有国际视野和世界眼光;马克思的世界历史理论、沃勒斯坦的世界体系理论和赵汀阳的天下国家理论,是对国际视野的三重理论解读;依据马克思对人的发展形态从人的依赖、物的依赖到自由个性的分析框架,他提出治理的三种模式,即被动式自上而下的科层治理模式、主动式自下而上的多元主义模式和互动式平行结构的政策网络模式。

  国外马克思主义研究教研室王海滨博士认为,马克思主义研究的国际视野,就是马克思主义研究要有国际眼光。他从马克思的世界历史理论及其当代启示、当代中国马克思主义研究成果的取得和封闭的马克思主义研究教训惨痛且前途暗淡等三个方面,说明了马克思主义研究为什么要有国际视野;从形式与本质的统一、立场与态度的统一、国际视野与历史视野的统一,中国问题的世界背景、中国道路的世界意义和中国文化的世界价值,以及中国马克思主义研究的国际话语权等维度,阐释了马克思主义研究要有什么样的国际视野;从既要关注中国问题也要关注全球问题,既要阅读西方经典著作也要熟悉国内专家的原创性理论,既要注重与国内学界交流也要多与国外一流学者交流等方面,表达了他对于马克思主义研究怎么样具有国际视野的理解。

  两位点评人进行犀利的“点穴式”评议。国外马克思主义研究教研室副主任张严副教授认为,主讲人陈冬生教授用国际视野探讨了世界社会主义的发展、意识形态再平衡、资本主义和社会主义的关系;用三个理论分析了国际视野,并从主体、客体、主客体统一等三个维度构建了治理的三种模式,视野非常开阔,理论具有独创性。他认为,一方面,马克思主义是吸取世界文明成果的产物,具有整体性的特征,本身就具有世界视野;另一方面,把马克思主义作为研究对象,必须要具有国际视野。国外马克思主义研究教研室刘莹珠副教授认为,主讲人王海滨博士紧紧围绕马克思主义研究的国际视野这个主题,问题意识鲜明、分析框架清晰、逻辑严谨。她认为,马克思主义研究的国际视野,不仅对中国问题有发言权,也应当可以用马克思主义去解决和分析国际问题;其研究不仅对中国有价值,对西方也应有价值;理论和观点以及对观点的论证不仅在国内有影响,在国际上也有影响;在方法上,既有对中国现实的了解把握,又有扎实的文本研究功底;既立足于中国,又保持世界视野,不能闭门造车;马克思主义是中国的意识形态,没有理由不搞好,应当是世界上搞得最好的国家。

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