作 者：郭树勇

　　作者简介：郭树勇，上海外国语大学国际关系与公共事务学院教授，博士。上海 200083

　　原发信息：《国际观察》(沪)2017年第20171期 第19-39页

　　内容提要：国际关系理论建设的本国意识，有一个局部发育、整体性自觉(强化)、系统化和理论化的发展过程。上个世纪八十年代，是国际关系理论中的中国意识发展的重要转折期，由发育期进入整体性自觉时期。世纪之交的中国理论大讨论实质上是一场理论系统化的学术努力，产生了多方面的后果，其中一个重要的后果就是“中国学派”概念的提出。从中国意识，到中国理论，再到中国学派，这是一个递进向前的逻辑。将关系性这个概念作为中国学派建构的本位，是建立既符合中国特色又有时代特征的国际关系理论的重要努力，具有理论上的可能性。在中国学派提出的过程中，出现了较多有影响力的理论假定，其中体系程度较高、参与讨论范围较广、地域性较强的三个理论流派是道义现实主义、共生理论和共治理论。建立和发展中国学派，有必要建设一套相互间密切联系的概念群或概念体系。关系、共生和共治等概念并不是矛盾的，而是相互补充的。未来的中国学派建设，关键要在整合、抽象、国际化和创新等方面下功夫。

　　关键词：国际关系理论/中国意识/中国学派/中国特色国际关系理论　　IR Theory/Chinese Consciousness/China School/IR Theory with Chinese Characteristics

　　一、导论：国际关系理论中的本国意识问题

　　国际关系理论是一种兼具国际性和民族性的政治理论。在国际社会仍然主要以民族国家为主要行为体的历史阶段，国际关系理论既有国际合作的普遍性，也有民族国家的特殊性，而且从根本上说是为国家利益服务，具有明显的民族性和国家性。随着全球化的推进和国际关系整体性发展，国际合作的比重不断加大，国际关系理论中的共通性内容在增大，国家性内容在减少。与此相适应，在国际关系理论的形式上，民族国家特色也会越来越少。每一个国家，特别是大国，都把发展自己的国际关系理论作为国家软实力战略的重要内容。然而，在国家安全、政权建设、经济发展等任务十分紧迫的形势下，实施软实力战略、建立国际话语权并不一定能够摆在重要议程上。历史经验表明，只有当强烈的大国意识与软实力战略紧密结合的时候，才有建立本国特色国际关系理论的利益诉求。