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陶行知教育思想的现代性视野对高考改革的启示
2015年07月24日 14:28 来源:《教育与教学研究》2015年第05期 作者:贾仲辉 魏净霞 字号

内容摘要:陶行知先生是中国伟大的人民教育家,他的教育思想中有许多超前性的改革理念。其中包括:重视生活教育,提倡“教学做合一”;主张教育公平与民主教育的普及;为了学生的全面、整体发展,提出了综合教育等理念。通过对陶行知教育思想现代性的学习来反观目前的高考改革,应该更加注重学生观察、实践等主动探究能力的生成,在教育上给予学校、市场等主体更多的自主权利,科学调整高中现有的课程与教学。

关键词:教育家;陶行知;教育思想;高考改革

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  摘  要:陶行知先生是中国伟大的人民教育家,他的教育思想中有许多超前性的改革理念。其中包括:重视生活教育,提倡“教学做合一”;主张教育公平与民主教育的普及;为了学生的全面、整体发展,提出了综合教育等理念。通过对陶行知教育思想现代性的学习来反观目前的高考改革,应该更加注重学生观察、实践等主动探究能力的生成,在教育上给予学校、市场等主体更多的自主权利,科学调整高中现有的课程与教学。

  关键词:教育家 陶行知 教育思想 高考改革

  陶行知先生是我国伟大的教育改革家,是一位探索适合中国国情的教育道路的实践者。他毕生致力于人民教育事业,所提出的“生活教育”、“普及教育”以及“终身教育”和“综合教育”思想为中国的民主教育目标的实现提供了理论指导,所创办的晓庄师范、山海工学团和育才学校、社会大学等教育机构培养出大批的仁人志士,这也正是其教育思想的最好诠释。《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》(以下简称《实施意见》)于2014年9月4日正式发布,我国新一轮的考试招生制度改革已经全面启动,致力于构建具有中国特色的社会主义教育体系。虽然陶行知先生已经离开我们半个多世纪,但他穷其一生所践行的那些宝贵的教育思想对今天的教育改革仍然意义深远。为此,认真学习陶行知先生的教育思想与实践,充分挖掘其教育思想的现代性并以此来审视新一轮的考试招生制度改革,具有很强的理论与现实意义。

  一、陶行知教育思想与高考改革理念的一致性

  (一)生活教育与自主探究

  陶行知先生曾说过:“过什么生活,便是受什么教育”,“要想受什么教育,便须过什么生活”。他认为人民社会生活的很多方面都应该成为教育的内容。他肯定书本和文字在教育中的作用,强烈反对“读死书、死读书、读书死”,提倡人们要从生活实践出发,从实际生活中获得知识,培养人的“生活力”和“创造力”[1]。学校不能关起门来办学,主张打破学校与社会的界限,使教育与生活、学校与社会相互有机结合,培养真正适应生活、适合社会需要的“活人”。陶行知先生非常注重生活实践,在创办学校的过程中主张学校既不能培养“人上人”的剥削者,也不能培养“人下人”的被剥削者,只能培养“人中人”,使每个人受了教育以后都能实行“做工、求知、管政治”,真正成为国家的主人。因此,在其所创办的学校中,全都主张手脑并用、教育与生产劳动相结合,实行“教学做合一”的教学方法。以“做”为中心,把“教”与“学”统一起来,在劳力上劳心[2]。“教”的方法必须根据“学”的方法,“学”的方法必须根据“做”的方法,事情怎样做便需怎样学,怎样学便怎样教,“教”与“学”都要以“做”为中心。而在《实施意见》提出的五大任务中,第二项就是:“改革考试形式和内容,完善高中学业水平考试,规范高中学生综合素质评价,加快推进高职院校分类考试,深化高考考试内容改革。”[3]深化高考考试内容改革就是依据高校人才选拔要求和国家课程标准,科学设计命题内容,增强基础性、综合性,着重考查学生独立思考和运用所学知识分析问题、解决问题的能力。因此,陶行知倡导的“生活教育”与此次改革中蕴含的培养学生生活实践、自主探究能力的理念具有内在的一致性。

  (二)民主教育与教育公平

  陶行知先生说过:“民主教育是人民的教育,人民办的教育,是为人民自己的幸福而办的教育。”[4]270他穷其一生为劳苦大众创办了乡村小学、工学团,在城市办了工人夜校、为平民服务的幼稚园,以及后来的育才学校等。他认为普及教育的目标是教一切人都得到教育、得到丰富的教育、得到民主的教育。在少数民族教育问题上,陶行知先生认为,民主教育对于少数民族来说是让他们学习、制造自己的文字,让他们自己办学校,训练各民族的人才来教育他们自己的人民,进而以民主的方式普及教育。教育的目的是教育为公,教育为公的内涵是机会均等。他认为,只有做到“入学时求学的机会均等,长进的机会均等,而且老百姓有办学管教育的机会”才能实现真正的民主教育[5]。为了更好地实现民主教育,陶行知在教学上主张根据学生各自特点因材施教,根据儿童的特殊才能和兴趣分为若干组进行教育[4]325。在学生管理上,提倡学生自治,改变过去不民主的作风,改变教育上不民主的传统,坚持提倡民主教育。在高考改革方案中,要求各地的高考录取计划要进一步提高中西部地区与人口大省的高考录取率,东部地区高校要面向中西部地区安排专门招生名额;部属高校也要严格控制招生比例,争取到2017年使录取率最低省份与全国平均水平的差距缩小至4个百分点内。同时还规定,计入总成绩的高中学业水平考试科目,由考生根据报考高校要求和自身特长,在思想政治、历史、地理、物理、化学、生物等科目中自主选择,可以进行“文理混搭”[3]。改革中调整了各地的录取计划,有利于全国录取率趋于均衡,对于高考资源相对匮乏的地区,这无疑有助于推动其高等教育的普及;允许学生根据自身的兴趣特长、能力自由组合考试科目,更能充分地发掘学生的潜力与才能,这些正是陶行知先生倡导的“入学机会平等、教学与管理的民主”思想的体现。

  (三)整体教育与全面发展

  陶行知先生认为,生活教育的要求是整个的生活要有整个的教育,坚决反对传统教育的“教训分家”。他认为知识与品行分不开,思想与行为分不开,课内与课外分不开,做人与做事、读书分不开,即教育与训育分不开。他反对人为把“功课以内”与“功课以外”割裂开来、管教学的不管德育、管德育的不管教学[6]。在育才学校,陶行知围绕生活教育提出整体教育的五大目标:健康的生活教育、劳动的生活教育、科学的生活教育、艺术的生活教育以及改造社会的生活教育,生活教育理论把德、智、体、美、劳看作一个完整的、不可分割的整体。陶行知先生认为,为了学生的全面发展,必须坚持“每天四问”,从身体、学问、工作以及道德四方面来反省自己是否进步[4]283-291。依照此次高考改革方案的要求,高考实行文理不分科,高考成绩由两部分组成,考生在高中的综合素质测评情况也将作为重要的参考。首先,考生的高考成绩由“3+3”组成,前一个“3”是语文、数学和外语,后一个“3”是考生从思想政治、历史、地理、物理、化学、生物6科中自主选择3个科目的成绩,通过一定方式的转化计入高考总分[3]。高校在录取时,可由学校根据专业要求选择三门科目,这就意味着学生可根据自己的兴趣爱好自由地组合自己的高考科目。这些调整主要是针对以往高考分科的弊端进行的改革,文理分科使学生在以考上大学为目的的前提下,偏科现象严重,从而导致学生的知识面过于狭窄,高校所选拔的学生能力不协调。其次,高中的综合素质测评情况录取时也作为重要的参考依据,这一改革的意图主要是考察学生在学校期间的思想品德、学业水平、身体健康、兴趣特长与社会实践等方面的综合表现,逐步改变了过去的“唯分数论”、“分数至上”的局面,透过单纯的数字,关注到数字后面所掩盖的活生生的受教育者。实施学生综合素质评价可以更好地提高学生综合素质和教师教学水平,为学校开展素质教育提供保障,这些都将有力地推动综合型、交叉型人才的培养。

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