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深刻把握以人民为中心思想的价值论意蕴
2017年10月31日 08:59 来源:《中国共产党》 作者:方世南 字号

内容摘要:设定了党与人民群众同心同德地追求经济价值以保障人民经济权益、追求政治价值以保障人民政治权益、追求文化价值以保障人民文化权益、追求社会价值以保障人民社会权益、追求生态价值以保障人民生态权益的崇高价值目标。一、以人民为中心思想是深刻反映人民心声的价值诉求以人民为中心思想包含丰富而深刻的内容,反映了中国共产党作为世界上最大的执政党以人民为本、以人民为师以及为人民服务、为人民造福的世界观和方法论,同时也是一种付诸执政为民行动的认识论和实践论。人民地位至上、人民向往至上、人民利益至上、人民力量至上、人民立场至上等价值取向,构成了人民至上的价值取向的主要内容,其中每一个部分都不能缺失,它们之间的相互联系和相互作用,共同诠释以人民为中心思想所彰显的人民至上的价值取向。

关键词:人民;权益;政治;执政党;利益;文化;生态;至上;保障;危机

作者简介:

 

  作者简介:方世南(1954-),男,江苏张家港人,苏州大学马克思主义学院副院长,教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴专家,江苏 苏州 215123

  内容提要:以人民为中心思想具有强烈的价值论意蕴,是顺应时代潮流和人民需要、体现时代精神和人民心声的价值诉求,反映了中国共产党始终秉承人民至上性和密切联系人民群众的鲜明价值取向,体现了党始终服务于民、造福于民的基本价值准则,设定了党与人民群众同心同德地追求经济价值以保障人民经济权益、追求政治价值以保障人民政治权益、追求文化价值以保障人民文化权益、追求社会价值以保障人民社会权益、追求生态价值以保障人民生态权益的崇高价值目标。

  关 键 词:人民心声/人民至上/人民权益

  标题注释:[基金项目]本文为2015年度中国特色社会主义理论体系研究中心重大项目暨国家社科基金重大项目“‘四个全面’和‘强富美高’新江苏建设研究”(2015YZD10)的阶段性成果

 

  以人民为中心思想是贯穿习近平总书记系列重要讲话精神的主旨、主线和总纲,是以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略的核心理念,体现了马克思主义唯物史观的根本思想和执政规律的真谛,是我们党在新的历史时期自觉践行执政为民和执政兴国历史重任的思想源泉、行动指南和奋斗目标。以人民为中心思想具有强烈的价值论意蕴,是顺应时代潮流和人民需要、体现时代精神和人民心声的价值诉求,反映了中国共产党作为世界上最大的执政党始终秉承人民至上性、坚持人民主体性和密切联系人民群众的鲜明价值取向,体现了党始终服务于民、造福于民的基本价值准则,设定了党与人民群众同心同德地追求经济价值以保障人民经济权益、追求政治价值以保障人民政治权益、追求文化价值以保障人民文化权益、追求社会价值以保障人民社会权益、追求生态价值以保障人民生态权益的崇高价值目标。

  一、以人民为中心思想是深刻反映人民心声的价值诉求

  以人民为中心思想包含丰富而深刻的内容,反映了中国共产党作为世界上最大的执政党以人民为本、以人民为师以及为人民服务、为人民造福的世界观和方法论,同时也是一种付诸执政为民行动的认识论和实践论。从执政党的价值诉求看,以人民为中心思想又是一种蕴含着深刻价值关系以及具有鲜明价值导向、价值目标和价值愿景的科学价值论。按照唯物史观关于经济基础决定思想观念的原理,“……每一历史时期的观念和思想也可以极其简单地由这一时期的经济的生活条件以及由这些条件决定的社会关系和政治关系来说明”[1]。以人民为中心思想,是中国共产党自觉遵循执政规律和把握执政规律的深刻理念,是代表人民利益的执政党顺应时代潮流、把握时代精神和深刻反映人民心声的价值诉求。

  价值是反映主体与客体之间双向生成性和互益性关系之契合程度的一个范畴,价值体现出主体与客体在对象性关系之中具有的一定的功能和意义。在当代中国各种错综复杂的社会关系和政治关系中,执政党与人民群众的关系是最为核心、最为根本、最为关键和最为重大的关系。执政党与人民群众关系如何直接决定和影响其他诸多社会关系和政治关系,也直接决定和影响价值的实现程度。

  从价值论的视角看,执政党与人民群众的双向生成性和互益性关系之契合程度越高,表现出来的价值就越高,这种具有肯定性和积极性的价值会通过国家富强、民族振兴和人民幸福的实现程度表现出来,通过中国对世界的贡献和影响进而推动全人类的文明进步表现出来。党只有始终代表人民群众根本利益,始终践行全心全意为人民服务的宗旨,不断提高执政能力,不断优化执政党与人民群众的关系,才能在人民群众的支持和拥护中始终以先进性和纯洁性形象带领全体人民为国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗,这是一个不断地创造价值和实现价值的过程。而执政党与人民群众的双向生成性和互益性关系之契合程度越低,表现出来的价值也越低。这种具有消极否定性的低价值乃至负价值会通过政治衰退、经济凋零、文明堕落、人心涣散、危机四伏、民不聊生等形式表现出来,通过执政党与人民群众处于紧张对立状态表现出来,通过中国无法对世界作出贡献从而无法推动全人类文明进步表现出来。

  由此可见,从价值创造和价值实现的方式和结果来看,执政党与人民群众双向生成性和互益性关系之契合程度是以两种不同的价值实现方式表现出来的。一种方式是增加价值和创造价值的方式。如果执政党始终心中有民,始终代表人民群众根本利益,就能与人民群众构建起良性互动的和谐关系,就能在获得人民群众的支持和拥护中提高执政能力,树立执政形象,巩固自己的执政之基,夯实立足之本,赢得力量之源。与此同时,人民群众在执政党的正确领导下能够不断地实现好、维护好和发展好自己的根本利益,不断地增强民生福祉,开启民生幸福之源泉。这一过程是执政党与人民群众都能实现各自价值的过程,是执政党与人民群众在良性互动中促进共同价值实现的过程。另一种方式则相反,表现为执政党与人民群众在双向互动中减少价值和消解价值的方式,如果执政党心中没有人民,丢弃了全心全意为人民服务的宗旨,改变了先锋队性质,严重地脱离人民群众,失信于民,以权谋利,与民争利,贪污腐败,必然会丧失其先进性和纯洁性,失去民心这个最大的政治,必然会走到人民群众的对立面,最终必然被人民群众所抛弃,失去自己的执政地位。这个过程是执政党与人民群众都无法实现各自价值的过程,是执政党与人民群众在恶性关系中消解价值、减损价值和否定价值的过程。

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