内容摘要:相传,狗肉节起源于朱元璋时期。将军经调查得知未成功的原因是附近养了许多狗,大军人数众多,稍有动作,犬吠不止,驻军将领便早有防范。后来,大军进城后,吃狗肉庆贺,狗肉遂扬名天下。
关键词:狗肉;爱狗人士;朱元璋;食用;鸡蛋
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相传,狗肉节起源于朱元璋时期。当时,朱元璋手下的胡大海将军发兵婺州,数夜偷袭均未果。将军经调查得知未成功的原因是附近养了许多狗,大军人数众多,稍有动作,犬吠不止,驻军将领便早有防范。于是,胡大海一声令下,杀狗。当晚,偷袭成功。后来,大军进城后,吃狗肉庆贺,狗肉遂扬名天下。
每年夏至,玉林人吃着甘甜的荔枝,配着香喷喷的狗肉,便成了一种习俗,代代沿袭,直至今日。在玉林,夏至吃狗肉便如我们北方人过年吃饺子,端午节吃粽子般习惯自然。
其实我没有资格去评判前段时间这些爱狗人士的抗议做法是否正确,也无法指责杀狗摊贩的做法残忍。只是觉得作为一种习俗,众人何必如此喧闹躁动?两方阵营是否太过偏激了呢?
面对这样一种习俗,我们怀着怜悯的心说其残忍,其实我们或者未曾想过年时的杀鸡宰羊也是如此,难道连外国人万圣节吃火鸡也是一种罪过?
有人说要区分犬的种类,分为食用犬、宠物犬、军犬等。食用犬也就是我俗称的土狗。这些爱狗人士的出发点是要拯救我们人类的朋友,拯救一条条可爱的生命,对于金毛、萨摩耶这样的宠物犬进行救助。其实我不明白,狗也有高低贵贱之分?为什么土狗生下来就是被人吃的?为什么两者命运不同?这是人的爱美之心在作祟吧。因为它可爱,我便要救它?因为人类高它们一筹,所以由我们来决定哪些被我们吃,哪些被我们饲养?
因为人的智商高于这些动物,所以我们来决定它们的生死亦或者死法?对于众多爱狗人士,我不仅要反问一句,犬何其幸,而其他动物又何其不幸?为什么猪狗牛羊马鱼鸡的死法你们不去声讨呢?它们在食用前不也是放血剥皮吗?难道它们的生存便是为了供我们食用?你们在指责别人的时候,不知道自己也是何其残忍吗?小到鸡蛋牛奶,大到牛肉羊肉,你们怀着怜悯之心,去心疼狗,而作为狗的朋友,其他动物你们就不拯救了吗?
你可以反问,狗是我们人类的朋友,帮助人类看家护院等等。那牛呢?鸡呢?牛辛勤耕地,鸡晨鸣报晓。我们哪个人没有吃过动物,你又何必站在崇高的角度指责他呢?倘若你是纯素食主义者,我不禁要喊一句,我佛慈悲了。玉林狗肉节的争论表面上是爱狗人士在保护狗狗和食客们的争论,其实也不过五十步笑百步而已。
每个人都有每个人的自由,弱肉强食是生存法则。或许,明天我会呼吁,大家吃鸡蛋太过残忍,我难道就善良了,吃鸡蛋的大家就愚昧无知、残忍凶煞了?
每个人都有自己的喜好与自由,所谓己所不欲勿施于人,我们为何要因为自己的爱好去损害别人的爱好呢?把心放宽,换一种方式,或许争议就解决了。或许当时代进步到一定阶段后,玉林人便摒弃了这种我们看起来残忍的杀狗模式。
(作者系宿州学院学生)
《中国科学报》 (2014-07-17 第8版 校园)







